NAŠI VODIČI

 

Nikada nisam radio s klijentom u transu koji nije imao osobnog vodiča. Neki vodiči prisutniji su od drugih tijekom hipnotičkih seansi. Moj je običaj upitati klijente vide li ili osjećaju neutjelovljenu prisutnost u prostoriji. Ukoliko je vide, obično se radi o vodiču zaštitniku. Klijenti će često osjetiti prisutnost neutjelovljenog bića prije no što vide njegovo lice ili čuju glas. Ljudi koji mnogo meditiraju bolje su upoznati s tim vizijama od osoba koje nikada nisu zazivale svoje vodiče. Prepoznavanje tih duhovnih učitelj dovodi ljude u kontakt s toplom kreativnom silom punom ljubavi.

Zahvaljujući našim vodičima, postajemo svjesniji kontinuiteta života i našeg identiteta kao duše.

Vodiči su važni za naš bitak jer sudjeluju u ispunjavanju naše sudbine. Vodiči su složeni entiteti, osobito kad je riječ o majstorima vodičima. Razina svjesnosti duše do određene mjere određuje razinu razvoja vodiča koji joj je dodijeljen. Zapravo, i zrelost pojedinog vodiča utječe na to ima li on samo jednog učenika pod svojim nadzorom, ili ih ima mnogo. Vodiči na visokim razinama obično rade s cijelom grupom duša u duhovnom svijetu, pa i na Zemlji. Ti vodiči imaju druge entitete koji im pomažu. Prema onome što sam vidio, svaka grupa duša obično ima jednog ili više novijih učitelja koji se obučavaju. Zahvaljujući tome, neki ljudi mogu imati više od jednog vodiča koji im pomaže.

Osobna imena kojima moji klijenti zovu svoje vodiče kreću se od uobičajenih, preko neobičnih i vrckastih, pa sve do bizarnih. Ta se imena često mogu pratiti do nekog specifičnog prošlog života koji je učitelj proveo s učenikom. Neki klijenti ne mogu verbalizirati ime svojeg učitelja zato što je taj zvuk nemoguće reproducirati, iako ih jasno vide u hipnozi. Tim ljudima govorim da je mnogo važnije shvatiti razlog zbog kojeg im je dodijeljen pojedini vodič, nego izgovoriti njegovo ime. Klijent može svojeg vodiča nazivati nekim općenitim pojmom, poput: direktor, savjetnik, instruktor, ili jednostavno «moj prijatelj«.

U interpretaciji riječi prijatelj potrebno je biti oprezan. Kada osoba u transu govori o duhovnom prijatelju, ona obično govori o srodnoj duši ili bliskoj osobi iz primarne grupe, a ne o vodiču. Entiteti koji su nam prijatelji nalaze se na razinama ne mnogo višim ili nižim od naše. Ti nam prijatelji pružaju mentalno ohrabrenje iz duhovnog svijeta dok smo na Zemlji, a mogu biti uz nas i kao inkarnirani suputnici na životnim putovima.

Jedan od najvažnijih aspekata mog terapeutskog rada s klijentima je pomoći im da na svjesnoj razini shvate ulogu vodiča u njihovom životu. Ti učiteljski entiteti sve nas obrazuju svojom vještinom u tehnikama podučavanja. Ideje koje nazivamo svojima možda je generirao naš brižni vodič. Vodiči nas tješe tijekom teških razdoblja naših života, osobito kad smo djeca kojoj treba utjeha. Sjećam se šarmantne opaske kojom mi je jedna klijentica odgovorila na pitanje kada je prvi put vidjela svojeg vodiča u ovom životu. «Oh, kad sam sanjarila«, rekla je. «Sjećam se da je ona bila sa mnom prvog dana škole, kad sam se stvarno uplašila. Sjedila je na mojem stolu i pravila mi društvo, a onda mi je pokazala put do toaleta kad sam se previše bojala pitati učitelja.« Koncept personaliziranih duhovnih bića datira iz drevnih vremena, još iz naših najranijih dana kao ljudskih bića sposobnih za razmišljanje. Antropološka istraživanja naselja prethistorijskih ljudi ukazuju na to da su njihovi totemski simboli zazival 65 individualnu zaštitu. Kasnije, prije otprilike 5.000 godina, kad su nastali gradovi - države, službena božanstva postala su identificirana s državnim religijama. Ti su bogovi bili udaljeniji, a čak su i izazivali strah. I tako, osobna i obiteljska božanstva poprimila su veliku važnost u svakodnevnom životu ljudi koji su tražili zaštitu. Svaka osoba ili obitelj imala je osobno duševno božanstvo koje je djelovalo kao anđeo čuvar i kojeg su mogli zazivati tražeći božansku pomoć tijekom krize. Ta se tradicija sačuvala i do naših današnjih kultura.

Dva takva primjera imamo na suprotnim krajevima Sjedinjenih Država. Aumakua je osobni bog Havajaca. Stanovnici Polinezije vjeruju da čovjekovi preci mogu stvoriti odnos osobnog boga (kao ljudi, životinje ili ribe) sa živim članovima obitelji. U vizijama i snovima, Aumakua može pomoći osobi ili je ukoriti. U sjeveroistočnoj Americi, Irokezi su vjerovali u čovjekovu unutarnju duhovnu silu zvanu Orenda, koja je povezana s višim osobnim Orenda duhom. Ovaj čuvar može odbiti štetne i zle sile usmjerene prema osobi. Koncept čuvara duše koji djeluju kao vodiči dio je sustava vjerovanja mnogih indijanskih kultura. Zuni plemena iz jugozapadnog dijela Amerike u svojoj mitologiji imaju usmene predaje o bogolikim bićima koja posjeduju osobnu egzistenciju. Oni se nazivaju «stvoritelji i čuvari životnih putova« i smatraju se skrbnicima duše. Diljem svijeta postoje i druge kulture koje također vjeruju u to da ljude čuva još netko osim Boga, tko osobno intervenira u njihovu korist. Mislim da su ljudskim bićima oduvijek trebali antropomorfni likovi niži od najvišeg Boga da bi prikazali duhovne sile u svojoj okolini. Kada ljudi mole ili meditiraju tražeći nadahnuće, žele posegnuti prema nekom entitetu s kojim su povezani. Lakše je tražiti pomoć od bića koje ljudski um može jasno identificirati. Vrhovnog Boga teško je predočiti, što mnogim ljudima onemogućava izravnu povezanost. Bez obzira na različite religijske preferencije i stupnjeve vjerovanja, mnogi ljudi smatraju da je, ukoliko vrhovni Bog postoji, to biće previše zaposleno da bi se bavilo njihovim individualnim problemima. Ljudi često smatraju da nisu vrijedni izravne veze s Bogom. Zbog toga, velike svjetske religije služile su se prorocima koji su nekada živjeli na Zemlji kao Božjim posrednicima.

Niti proroci više nisu dovoljno osobni, možda i zato što su neki od njih uzdignuti do božanskog statusa. Govorim to ne umanjujući važan duhovni utjecaj svih velikih proroka na svoje sljedbenike. Milijuni ljudi imali su koristi od učenja tih moćnih duša koje su se utjelovile na Zemlji kao proroci u našoj povijesti. A ipak, duboko u svojim srcima, ljudi znaju - i uvijek su znali - da postoji netko, nekakav osobni entitet povezan samo s njima, koji čeka da dođu k njemu.

Imam teoriju da se vodiči veoma religioznim ljudima javljaju kao likovi iz njihovih vjera. Na nacionalnoj televiziji prikazana je emisija u kojoj je dijete iz duboko kršćanske obitelji proživjelo iskustvo bliske smrti. Djevojčica je rekla da je vidjela Isusa. Kad su je zamolili da nacrta ono što je vidjela, nacrtala je bezobličnog plavog čovjeka koji je stajao unutar aureole svjetlosti.

Moji klijenti pokazali su mi koliko ovise o svojim duhovnim vodičima i koliko im ovi pomažu tijekom života. Počeo sam vjerovati da su oni izravno odgovorni za nas, a ne Bog. Ti učitelji ostaju uz nas tijekom tisuća zemaljskih godina i pomažu nam kroz bezbroj života, prije i nakon njih. Primijetio sam da, za razliku od ljudi u svjesnom stanju, moji klijenti u transu ne okrivljuju Boga za svoje životne nesreće. Vrlo često, kad se nalazimo u duhovnom svijetu, naš osobni vodič snosi najveći teret našeg nezadovoljstva.

Često me pitaju jesu li učitelji - vodiči izabrani posebno za nas, ili su nam dodijeljeni slučajno. Na to je pitanje teško odgovoriti. Čini se da u duhovnom svijetu dobivamo 66 svoje vodiče po nekakvom sustavu. Vjerujem da njihovi individualni stilovi učenja i tehnike upravljanja podržavaju naš trajni identitet duše i sjajno se integriraju s njim. Primjerice, čuo sam za to da se mlađi vodiči, koji su u prošlim životima svladali neke osobito teške negativne osobine, dodjeljuju dušama s istim obrascima ponašanja. Čini se da se ti suosjećajni vodiči ocjenjuju prema tome koliko su učinkoviti u postizanju pozitivne promjene.

Svi vodiči suosjećaju sa svojim učenicima, ali njihovi pristupi podučavanju razlikuju se. Otkrio sam da neki vodiči stalno pomažu svojim učenicima na Zemlji, dok drugi traže od svojih štićenika da odrade lekcije uz tek neznatno otvoreno ohrabrenje. Naravno, važan je čimbenik i zrelost duše. Stariji učenici dobivaju manje pomoći od novaka. Osim razine razvoja, intenzitet individualne želje smatram drugim čimbenikom važnim za učestalost i oblik pomoći koju osoba dobiva od svog vodiča tijekom života.

Što se tiče spolova, nisam pronašao čvrstu korelaciju između spola klijenata i spola njihovih vodiča. Općenito, ljudi prirodno prihvaćaju spol u kojem se javlja njihov vodič. Mogli bismo ustvrditi da je razlog tome činjenica da su se ljudi naviknuli na svoje vodiče u muškom ili ženskom obliku tijekom dugih razdoblja poznanstva, a ne pretpostavka da je jedan spol učinkovitiji od drugoga u odnosu pojedinih učenika i učitelja. Neki vodiči javljaju se u oba spola, što potvrđuje ideju da su duše zapravo androgine. Jedan klijent mi je rekao: «Moj vodič ponekad je Alexis a ponekad Alex. Pojavljuje se u oba spola, ovisno o tome treba li mi muški ili ženski savjet.« Koliko sam uspio shvatiti, procedura izbora učitelja pozorno se provodi u duhovnom svijetu. Svako ljudsko biće dobilo je najmanje jednog starijeg vodiča ili majstora vodiča kad je stvoreno kao duša. Mnogi od nas kasnije dobivaju novijeg, sekundarnog vodiča, poput Karle iz prethodnog poglavlja. U nedostatku boljeg izraza, te sam učitelje nazvao mlađi vodiči.

Ambiciozni mlađi vodiči mogu započeti sa svojom obukom krajem treće razine, dok napreduju prema gornjoj srednjoj fazi razvoja. Zapravo, svoju obuku za vodiče započinjemo mnogo prije no što postignemo četvrtu razinu. Na nižim stadijima razvoja, u životu pomažemo drugima kao prijatelji, a između života savjetujemo članove svoje grupe. Čini se da učiteljski zadaci mlađih i starijih vodiča odražavaju volju majstora vodiča, koji čine svojevrsno upravno tijelo poput trusta, nadređeno mlađim vodičima u duhovnom svijetu. U desetom i jedanaestom poglavlju, koje prikazuje slučajeve s naprednijim dušama, vidjet ćemo primjere načina na koji funkcionira proces razvoja vodiča.

Imaju li svi vodiči iste sposobnosti podučavanja i utječe li to na veličinu grupe u koju smo uključeni u duhovnom svijetu? Sljedeći razgovor uzeo sam iz dosjea jedne iskusne duše s kojom sam raspravljao o tom pitanju.

Izvor

Knjiga, “Putovanje duša” koja je prevedena na deset jezika. Dr. Newton međunarodno je poznat kao duhovni regresionist, a nastupao je na brojnim radio i TV talkshowovima zastupajući teorije New Agea. Godine 1998. Nacionalna udruga transpersonalnih hipno-terapeuta dodijelila mu je godišnju nagradu za «Najosobitiji doprinos» u premošćivanju uma, tijela i duha. Nagradu je dobio za godine kliničkog istraživanja sjećanja duše i otkrića kozmologije života nakon života. Pisac je povjesničar, astronom-amater i svjetski putnik.

pretraga sajta

izdvajamo

besplatno na sajtu

BESPLATNO OPŠIRNIJE

KALENDAR DOGAĐAJA

BEOGRAD, NOVI SAD...

oglašavanje seminara, predavanja, tribina, radionica.

Kako postaviti dogadjaj na kalendar?

POLEMIKA NA TEME SAJTA
VIRTUELNE PROMOCIJE

uputstvo za pristup

za ULAZ klikni na sliku

povremeno je potrebna šifra: sokak